miércoles, 30 de mayo de 2012

Mix

La idea de YouTube surgió tras una fiesta entre Chad Hurley y Steve Chen en febrero de 2005. Habían grabado un vídeo, pero era demasiado largo como para podérselo enviar a sus amigos por correo electrónico. De su frustración surgiría la solución: crearían un sitio donde cualquiera pudiera enviar y ver cualquier vídeo sin necesidad de realizar la descarga. De ahí en adelante a bola de nieve no hizo más que crecer hasta hoy. Apenas unos meses después de su aparición, YouTube se convertía en uno de los sitios web más visitados del mundo. Hoy se cuelgan unos 65.000 vídeos nuevos al día.

YouTube fue fundado en febrero de 2005 por tres antiguos empleados de PayPal: Chad Hurley, Steve Chen y Jawed Karim, quien después se retiró de la empresa para proseguir su doctorado en Stanford, decisión que le dejó fuera del beneficio por la venta del sitio a Google, el 10 de octubre de 2006, por 1.650 millones de dólares.

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Antiguamente se consideraba como “palabras mayores” a seis en concreto. Dirigírselas a una persona era un delito y así constaba en las leyes, por lo que uno podía ser sancionado severamente.

Las palabras son: gafo (significa leproso); sodomético (que ya no se usa y que quería decir sodomita); hereje, traidor, puta (dirigido a una mujer casada y respetable, si no era así no se consideraba delito) y cornudo (dirigido al marido respetable).

Éstas eran las palabras mayores y uno debía cuidarse dónde las decía porque le podía costar el calabozo. Poco a poco la consideración de “palabra mayor” se extendió a cualquier palabra insultante, y hoy en día no se le da siempre ese sentido y se usa más a menudo para decir que algo es muy importante.

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Datos estadísticos en tiempo real: http://www.worldometers.info/es/

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Valeriano Weyler, marqués de Tenerife, fue un militar español que nació en Palma de Mallorca en 1836. Fue Capitán General en Cuba durante el período de 1896 a 1897 enviado por Canovas con varios miles de hombres para frenar la sublevación. Weyler fue un hombre tosco y cruel que decía de él mismo: ”Yo sé que soy despiadado, pero la compasión no tiene cabida en la Guerra. Conozco la reputación que se ha construido para mí. No me preocupo por lo que se dice de mí mientras no sea tan grave que cause alarma. No soy un político. Soy Weyler.”

Su mando en Cuba estuvo rodeado de muy duras críticas por la campaña de represión iniciada y hoy aún se puede leer en muchas publicaciones cubanas referencias a su persona y a la anécdota que cuento más adelante que es muy popular allí.

En 1897 fue destituido ante la ola de críticas que venían principalmente de la prensa de EEUU pensando que de esa manera se aplacaría a los norteamericanos para que no entrasen en la guerra cosa que finalmente no sucedió. Cuentan que era extremadamente duro y muy tacaño y que en una ocasión uno de sus hijos le pidió dinero alegando que lo necesitaba para comprarse un pijama. El general le respondió bruscamente que para qué diablos servía un pijama. Su hijo ,algo asustado, le dijo balbuceante que “para dormir” y Weyler le espetó que “para dormir lo único que necesitaba era sueño” por lo que no le dio el dinero. También cuenta que otro de sus hijos le pidió cuando estaba en Cuba por carta que le enviara 500 pesetas para atender a unos fuertes pagos. Entonces Weyler metió tan sólo 50 pesetas en el sobre y en la carta adjunta le dijo que le enviaba las 50 pesetas que le había pedido, pero que debía tomar nota de que 50 pesetas se escribía con un sólo cero y no con dos como él en su ignorancia había puesto.

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José Antonio Marina (filósofo):

Como filósofo y como ciudadano me asusta la facilidad con que nos acostumbramos a todo. El hábito produce falsas evidencias. La primera vez que vemos o escuchamos una cosa podemos sorprendernos o escandalizarnos, pero después de mil veces forma parte ya de nuestro paisaje vital. Deja de inquietarnos. Desaparece cualquier aspecto problemático. La tarea del filósofo debe ser «no acostumbrarse nunca», no dejar que los tópicos, las modas, las costumbres, los dogmas le impidan ser crítico. Pero es una actitud muy difícil, porque también él está sometido a los peligros de la habituación. Es grave resolver mal un problema, pero tal vez lo sea más dejar de percibir que es un problema. Eso es lo que me preocupa con la ley del aborto; la naturalidad con que empieza a aceptarse el hecho, que mis alumnos no vean ningún conflicto moral. En el «Agamenon», de Esquilo, el protagonista tiene que sacrificar a su hija Ifigenia para cumplir un augurio. El coro no critica el hecho, sino que Agamenon lo asumiera sin dramatismo. Para los griegos, la esencia de lo trágico era mostrar que no todas las situaciones humanas tienen buena solución, e impedir que se olvidara esa índole trágica de nuestra existencia. Algo parecido me sucede a mi con el aborto. No quiero acostumbrarme.

miércoles, 23 de mayo de 2012

La verdadera deuda de la Humanidad

La humanidad tiene la suerte de conservar –en gran parte- los avances que otros humanos han hecho. Desde que nacemos el médico sabe lo que debe hacer pues lo ha aprendido de toda la experiencia acumulada como raza, así como nuestros padres saben qué deben darnos de comer y recibimos una educación en la que no partimos de cero sino que tenemos el inmenso caudal cultural que nos han legado nuestros antepasados.

Gracias a ellos y, sobre todo, a los medios de comunicación -especialmente la escritura- por los cuales esa sabiduría se ha salvaguardado desde la Antigüedad hasta nosotros cada generación no debe iniciar el camino que desde los primeros primates hasta nuestros padres se ha recorrido. Ya sabemos cómo funciona un coche, ahora nuestra labor es mejorar ese coche y mientras conozcamos la cultura que nos ha sido donada por los siglos difícilmente entraremos en una decadencia científica pues tenemos muchísimo avanzado. Por desgracia, ciertos conocimientos se han perdido pero muchos han pervivido y gracias a las memorias electrónicas podemos conservar mucha información.

Esa es la grandeza de nuestra raza, al igual que los animales por instinto saben qué deben hacer para comer, reproducirse, defenderse etc., nosotros debemos no perder nuestros instintos pero desde luego dejarlos en un segundo plano ante todo el avance que nuestra Historia nos ha legado. No nos hace falta aprender a cazar ni practicamos el sexo –la mayoría- para reproducirnos, intentamos convertir hasta el hecho cotidiano de comer en un arte (la gastronomía) y hasta hemos encontrado la forma de que sea más placentero el momento de defecar.

Al final yo tengo fe en que todo ese progreso nos lleve a trabajar cada vez durante menos –pues por desgracia no es una mayoría la que trabaja por vocación- tiempo y dediquemos nuestra vida al ocio como de hecho está ocurriendo ya en los últimos decenios. Pero no debemos olvidar que todas las comodidades que una persona corriente tiene ahora y que hace 500 años no tenía el rey más poderoso de la Tierra son fruto del trabajo de muchas generaciones y que no es la primera vez que el progreso humano involuciona (en líneas generales la Edad Media europea fue una época de mayor atraso que el Imperio Romano a pesar de los más de diez siglos que los separan) por lo que debemos estar alerta.

Así pues, tenemos la obligación, por lo menos, de conservar lo que nos ha sido legado aunque no sepamos mejorarlo pues con un solo genio puede mejorar el nivel de vida de generaciones (ahí tenemos por ejemplo el descubrimiento de la penicilina) pero también basta uno sólo (ahí tenemos las armas nucleares y biológicas) o un puñado para incluso destruir la vida en todo el planeta. Debemos luchar por la humanidad pues a ella pertenecemos y su legado es el que nos ha proporcionado la vida, si alguno quiere añadir a Dios es cosa suya pero no es necesaria su existencia para tener buenos motivos para no ser una persona destructiva y sí consciente de que la bondad de uno puede ayudar a mejorar la vida de toda la raza, ahora y en el futuro.

No nos desanimemos pensando en toda la maldad que hay en el mundo pues quien conoce la Historia sabe que ha sido la violencia –por desgracia- el principal motor de ella pero eso no desvirtúa que hoy por hoy –por poner un ejemplo muy claro- en una gran parte del mundo los menos favorecidos (tanto económica como física y mentalmente) vivan muchísimas veces mejor que en cualquier momento de nuestra Historia. Así pues, no perdamos el caudal acumulado…

miércoles, 16 de mayo de 2012

Mix

EE.UU.: desde su fundación en 1776 ha estado en guerra con alguien durante 214 años y en paz completa sólo en 21 años.

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Cayetano Gutiérrez Pérez:

Cuando se habla de la subida del nivel del agua del mar, como consecuencia del cambio climático, muchas personas piensan que esto se debe solamente al agua procedente de la descongelación parcial de los casquetes polares, glaciares, y la nieve existente en la Tierra, pero esto no es totalmente cierto.

La mitad de la elevación del nivel del mar se debe a la expansión térmica de los océanos, y la otra mitad a la reducción de las capas de hielo del planeta. A pesar de todo, si se descongelase, por ejemplo, toda la Antártida el nivel del agua del mar subiría unos 75 m.

Por último, conviene resaltar que el hielo, que se encuentra sobre el mar (iceberg, etc.) no contribuye a la subida del agua del mar, como podríamos comprobar con el siguiente experimento: Si tenemos un vaso lleno de agua, hasta el borde, con unos cubitos de hielo flotando en el mismo, al descongelarse el hielo no se derramará ni una gota de agua, ya que el volumen de todo el hielo coincide con el volumen del agua líquida desplazada por éste.

Vemos pues, que la subida del agua del mar también se debe a la dilatación del agua de los mares y océanos, que como todos los cuerpos se dilata al aumentar su temperatura, incrementándose su volumen, en una cantidad suficientemente apreciable como para suponer subidas de centímetros o metros según sea el incremento de la temperatura.

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Impresionante viajero
http://www.jorgesanchez.es/

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Jorge Alcalde:

Resulta que los antropólogos han puesto la lupa en uno de los comportamientos más arraigados en nuestra humana condición: el deseo de saber cosas de los demás. Y nos cuentan que ya cuando éramos primitivos habitantes de la cavernas, el chisme funcionaba como catalizador social.

Nuestros ancestros tenían pocas oportunidades de contacto con congéneres extraños a su propio clan. La vida social del cromagnon se reducía al trato con los pocos individuos de su parentela y los esporádicos encuentros con seres de otras familias que invadiesen su terreno natural. Así las cosas, existía poca práctica en el establecimiento de alianzas, en la distinción a primera vista entre amigos y enemigos. Y, sin embargo, esa distinción podría ser vital para establecer pareja, saber con quién se podía compartir alimento o defenderse de la rapiña de enseres.

Fue así como los individuos mejor dotados para la empatía, es decir, aquellos cuyo cerebro desarrolló mejores herramientas para detectar el estado de ánimo del prójimo, gozaron de una mayor expectativa de supervivencia y distribuyeron mejor sus genes. De algún modo, nuestra mente es genéticamente heredera de los más cotillas de nuestros ancestros. Nosotros, como ellos, sentimos una atracción especial por las noticias de la vida cotidiana del vecino. Priorizamos las malas nuevas si se trata de vecinos que nos disgustan y disfrutamos más aún conociendo datos íntimos del devenir de seres especialmente prominentes. Hace 30.000 años, un ser prominente era un macho alfa, un competidor por la pareja o la comida, un individuo especialmente poderoso. Hoy, alguien especialmente expuesto a los medios de comunicación.

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Más de la mitad de los niños nacidos en el siglo XXI en los países desarrollados superará la barrera de los 100 años si la evolución de la esperanza de vida continúa aumentando en la misma proporción que hasta ahora.

miércoles, 2 de mayo de 2012

Mix


El puño alzado surgió como símbolo del proletariado mediado el siglo XIX, en Francia. Fue enarbolado por los obreros como protesta por la política capitalista de Napoleón III. Se consagró como símbolo cuando el Rotfront, brazo del Partido Comunista Alemán, lo adoptó como saludo militar en los años 20. En el periodo de entreguerras se extendió por Europa de la mano del marxismo y de La Internacional. Con el paso del tiempo el símbolo se disgregó en tres versiones:

§ Símbolo o saludo comunista: Puño derecho cerrado y en alto.

§ Símbolo o saludo socialista: Puño izquierdo cerrado y en alto.

§ Símbolo o saludo anarquista: Ambos puños cerrados y cruzados formando un aspa (o x) sobre la cabeza.


El saludo fascista, por su parte, se suele considerar descendiente del “Ave César” romano, pero parece que no hay representaciones del mismo en los restos de aquella época. Mussolini podría haberlo copiado de D’Annunzzio, que lo impuso en su tropa. Este saludo ya lo conocerán sin duda alguna, brazo derecho en alto, pero en diagonal, no en total verticalidad, y mano extendida con todos los dedos juntos.

Y el saludo o símbolo feminista, que es un triángulo formado con las manos sobre la cabeza, enfrentando los pulgares de ambas y el resto de dedos para formar un triángulo. Siempre según el artículo de este domingo de El Mundo, el triangulo lo usaron los nazis como símbolo para marcar a presos “antisociales” como homosexuales o prostitutas. Lo que no queda claro es que fue primero, si símbolo feminista o marca nazi.

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Horacio Vázquez Rial:

La ONU es el fruto de una utopía, fracasada en su primera realización, la Sociedad de las Naciones, impulsada por Woodrow Wilson como garantía de paz después de la Gran Guerra. La Sociedad fue sentenciada por su propia obra cuanto el periodista y activista judío Stephan Lux entró en su sede y, en 1933, delante de todos los capitostes, se pegó un tiro tras denunciar el comienzo del genocidio judío y lanzar panfletos admonitorios. Antes de morir, gritó: “No se me ocurre otra manera de llegar al corazón del pueblo”. Lo único que consiguió fue que la reunión se paralizase durante los 30 minutos que costó levantar su cadáver.


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“La sociedad ha preparado mejor a los hombres para la soledad. Solteros de oro frente a solteronas, legitimidad del rodríguez para que acuda solo a todo tipo de eventos… En cambio, una mujer sola se enfrenta a dos problemas: que lo está y que no se espera que lo esté”, afirma el psicólogo Carlos de la Cruz. Quizás por eso los hombres pasan más tiempo solos que las mujeres (40 minutos más a la semana, según Eurostat). Por mucho que los hombres hayan cambiado, sigue siendo cierto que gozan de más tiempo libre sólo para ellos.

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La primera huelga de la historia de la que tenemos constancia ocurrió en Egipto en el año 1166 A.C..

Los obreros, artesanos y escribas encargados de los trabajos de la tumba del faraón (Ramses III), alojados en la aldea de Deir el-Medina no fueron a trabajar debido a que hacia mas de 18 dias que no recibían sus raciones de alimentos y vestidos (parece ser que el gobernador de la provincia, algo corrupto había “distraído” en beneficio propio las pagas del mes anterior).  

Según consta en el papiro escrito por el escriba Amennajet: “Año 29, segundo mes de la segunda estación, dia 10. Este dia el bando cruzó los cinco muros de la necrópolis, gritando; ¡Tenemos hambre!...y se sentaron a espaldas del templo de Tutmosis III en el límite de los campos cultivados”.

El visir del faraón tardo casi 2 semanas en solucionar el tema